本网讯（kaiyun全站登录网页入口 杨笑）2018年4月18日上午十点，上海kaiyun全站登录网页入口音乐学系主任、博士研究生导师赵维平教授在百忙之中应邀为我院学生开展了一次题为“中国古代的乐谱及在二十世纪的研究现状”的学术讲座，由汪海元院长主持。
赵维平教授用习近平总书记讲话中的“人类命运共同体”这一概念开始了这次的讲座，“习近平总书记说要构建‘人类命运共同体’，但是如何共同？文化是其中重要的一个部分，我们要在构建‘人类命运共同体’中提出自己的文化，拿出自己的东西。”这番话即道出了这次讲座主题以及意义。
接下来，赵维平教授用西方音乐史来与中国音乐史做比较。“西方音乐史可以根据风格来划分，是可以听到的历史；而中国音乐史有自己的文化特征，中国很难找到古代乐谱。”中国是一个历史古国，其乐谱体系的形成与发展影响着亚洲大部分地区，特别是东亚诸国，而乐谱是用于记录、保存和传播音乐的重要手段，中国古代什么时候产生乐谱？有哪些乐谱种类？学者们对古谱做了哪些研究等是本次讲座的重点。
首先，赵教授介绍了中国历史上的乐谱形态。在公元前3世纪，在《礼记·投壶》中记有“鼓谱”；之后有唐代传至日本的古琴文字谱《碣石调·幽兰》；文字谱出现后，又逐渐衍变至减字谱。赵维平教授通过大量的文献资料展示了古代乐谱的变迁。此外，赵教授还给我们介绍了琵琶谱、笛谱、筝谱和笙谱。尤其是《敦煌琵琶谱》以及流至海外的情况。同学们听完斯坦因、伯希和等探险家与敦煌文物的故事，都唏嘘不已，对接下来赵维平教授展示的藏于外国博物馆的乐谱资料感触更深。
通过中西方历史乐谱的比较，赵教授认为西方记谱法的发展是富有逻辑性的过程，而东方“口传心授”的传承体系使乐谱在音乐活动中并不具备十分重要的地位，在音乐的演奏中乐谱也并不具有严格意义上的依赖作用，这才使得，中国音乐伴随着文化发展有着上千年的历史，乐谱却寥寥无几。此外，虽然中国很早就出现了乐谱的记录，但实际上从宋代以后就出现了后代人读不懂前代乐谱的现象，后代人开始解读前代的乐谱。
谈及中国古谱学的研究状态。海外学者对在中国乐谱研究方面也贡献颇多，例如高佩罗对古琴的研究，日本学者林谦三对琵琶谱的研究和劳伦斯·毕铿对中国古谱的研究。这些外国学者的研究让世界对中国的音乐文化产生了巨大的关注，推动了世界文化的发展，并同时对中国国内的音乐学研究产生了重大影响，例如上海kaiyun全站登录网页入口的叶栋教授受到林谦三先生《中国敦煌古代琵琶谱的解读研究》的影响，写出《敦煌曲谱研究》，这一研究在中国引起了强烈的震撼。
目前，赵维平教授正在致力于古代音乐的复原工作，“中国的古谱研究任重道远，大家都急切地期盼着了解和听到1200年前唐代的音乐的原貌，但是在中国许多古代音乐的音响没有得到传承，复原古代音乐还存在较大的障碍，如何真实、确切地再现古代音乐文化还是一项艰难的工作。”赵教授寄望于我们年轻学者能够将视野扩大，让自己的学术研究放在世界的舞台上，为推动中国文化走向世界作出自己努力。
讲座持续了两个小时，赵维平教授展示了大量珍贵的史实文献资料，用丰富的学识和世界性的视野让我们感受到了中国古代乐谱学发展的现状。
